〈宋〉趙 昌 《 寫生蛺蝶圖 》紙本 設色
畫芯尺寸：縱27.5cm 橫90.2cm
“Butterfly”
Zhao Tsang
Song Dynasty
painted on Xuan Paper
趙昌擅長花鳥，兼工草蟲，初師滕昌祐，後重視觀察與寫生，有人評價：趙昌折枝尤工，花則含煙帶雨，笑臉迎風，景則賦形奪真，莫辨真偽，設色如新，年遠不退。此圖無款印，明代董其昌題稱為趙昌畫，元代馮子振、趙巖題詩。在構圖布局上，作者將景物集中在下方，上方留下大空白，岸邊荊棘、野菊和蘆葦錯落有致，三隻美麗彩蝶在空中翩翩飛舞，將秋日原野的高曠清新描繪的生動自然。
台北國立故宮博物院2007年舉辦大觀北宋文物大展，轟動全世界，院中的精華大出，也有多場學術研討會，唯中國畫的分析探究，除借力於題跋裝裱鈐印來判定真偽外，無一個可以客觀辨識畫風的公式，目前不論是鑑定或是我們用高科技復刻重製古美術，仍然需要依靠鑑畫的積累或曾從事繪事的經驗。
是否為“真跡”？易在學術界引起爭議。正如上篇文章中所談的宋徽宗的「聽琴圖」，學術考證的工作永遠作不完，然而這些作品雖然未必是作者本人手跡，或為他人代筆，或為臨本、摹本，但是在原作真跡已無存的情況下，「傳」字類畫作及「款」自類畫作本身也具備了與原作相當的藝術價值，「傳」字類書畫的特點是：書畫上並沒有作者的款識印章，但在傳承過程中，被其後的（或同時代的）收藏鑒賞者題識為某某所作，或被歷代鑒賞界公認為某位名家的作品。「款」字類書畫的特點則為，作品上署有作者的款識印章，但在傳承上缺乏確鑿的遞傳依據和著錄支持。
「傳」字類書畫往往要同時具備兩種特徵，一是作者須為宋元以前書畫史上著名的書畫大家。二是要傳承有序，題識者一般距作者年代較近，而且自身應是書畫界公認的有較高書畫鑒賞能力的鑒賞家。上圖北京故宮博物院收藏的一幅傳為北宋趙昌的《寫生蛺蝶圖》就是沒有作者落款的代表案例。「傳」字類書畫，既稱之為「傳」，意味著是後人“視為真跡”，也有著“存疑”的含義在其中。
「款」字類書畫的情況較複雜，其中既有古人認真的模移傳寫之作，也有近代人臆造的偽劣之作，因此收藏時遇到「款」字類書畫需審慎對待。一般認為清三代及明代流傳下來的「款」字類書畫藝術價值較高，清末民國以後的仿作則需要多從作品本身的藝術水平加以考量。近年在書畫收藏中，一些畫藝精湛的「款」字類書畫，同樣受到收藏者的好評和追捧。One Gallery也曾針對一套藝術水平絕佳的近代人摩「宋人畫冊」進行高仿真複製，明白告知收藏者之後依然受到市場的歡迎。
古代書畫中的「傳」字類作品和「款」字類作品是中國書畫藝術發展進程中的產物和見證。One Gallery現在以高科技復刻的這些古書畫高仿真，對於書畫藝術的傳承和弘揚也將產生積極影響，同樣都是珍貴的文化遺存。如果未來在收藏鑒賞古書畫時，能對這一項書畫保存工作多一些了解並予以正確解讀，對於支持民間主動為國寶續命的苦心將會是一大鼓勵，對於推廣台北故宮博物院書畫處目前展出「傳移摩寫」的教育意義是很有益處的。
